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創(chuàng)新型廣告怎么分析?

2024-04-10 建材 48

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創(chuàng)意,是眼下愈演愈烈的“廣告征服戰(zhàn)”中最常見(jiàn)且常用常新的技法之一。創(chuàng)意,從動(dòng)態(tài)的角度看,就是廣告人員對(duì)廣告活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。從靜態(tài)角度看,就是為了達(dá)到廣告目地,對(duì)未來(lái)廣告的主題、內(nèi)容和表現(xiàn)形式所提出的創(chuàng)造性的“主意”。創(chuàng)意在廣告中占有核心的地位,一個(gè)廣告如果沒(méi)有創(chuàng)意就不成其為廣告,只有創(chuàng)意,才賦予廣告以精神和生命力。

廣告創(chuàng)意是使廣告達(dá)到廣告目的的創(chuàng)造性的想法意念,在商業(yè)廣告中能使廣告達(dá)到促銷目的獨(dú)特主意。它是決定廣告設(shè)計(jì)水準(zhǔn)高低的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為廣告設(shè)計(jì)師經(jīng)常聽(tīng)到這樣一句話:“設(shè)計(jì)來(lái)源于生活,又高于生活”,可見(jiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意來(lái)源也是來(lái)于現(xiàn)實(shí)生活。在平時(shí)的生活中要養(yǎng)成多看、多想、善于思考的習(xí)慣,從而更好的設(shè)計(jì)出符合時(shí)代的優(yōu)秀作品。

廣告創(chuàng)意貴在創(chuàng)新,只有新的思維、新的創(chuàng)意、新的格調(diào)、新的表現(xiàn)手法才能吸引公眾的注意,才能有不同凡響的心理說(shuō)服力,才能加深廣告影響的深度和力度,給企業(yè)帶來(lái)無(wú)限的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。廣告創(chuàng)意是使廣告達(dá)到廣告目的的創(chuàng)造性的想法意念,在商業(yè)廣告中能使廣告達(dá)到促銷目的獨(dú)特主意。它是決定廣告設(shè)計(jì)水準(zhǔn)高低的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

設(shè)計(jì)師在創(chuàng)新思維上要突破習(xí)慣印象,從單一的思維轉(zhuǎn)向發(fā)散性思維、多漸性思維。作為一個(gè)名設(shè)計(jì)工作者,在進(jìn)行發(fā)散思維的同時(shí)把握住形象思維與邏輯思維的辯證規(guī)律,充分發(fā)揮設(shè)計(jì)者的想象力,使廣告更加富有個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性。

幽默式

以幽默的手法傳遞商品和勞務(wù)信息的廣告形式,即為幽默式廣告。所謂幽默指人的語(yǔ)言、表情有趣、可笑、意味深長(zhǎng),或由于行動(dòng)上的內(nèi)容與形式不協(xié)調(diào)而造成的諧趣感、滑稽感。相聲、喜劇、小品、漫畫(huà)、雜文等都以幽默手法為基礎(chǔ)。幽默廣告往往因創(chuàng)意富有情趣,構(gòu)思充滿樂(lè)趣,對(duì)話饒有風(fēng)趣,而永久的留在人們的記憶里,從而誘發(fā)人們對(duì)產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)欲。

夸張式

夸張是以變化求鮮明,其構(gòu)思運(yùn)用豐富的想像,擴(kuò)大事物的特征,以增強(qiáng)畫(huà)面的表現(xiàn)效果,加強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。文學(xué)家高爾基指出:“夸張是創(chuàng)作的基本原則。”通過(guò)這種手法能更鮮明地強(qiáng)調(diào)或揭示事物的實(shí)質(zhì),加強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。夸張是一般中求新奇變化,通過(guò)虛構(gòu)把對(duì)象的特點(diǎn)和個(gè)性中美的方面進(jìn)行夸大,賦予人們一種新奇與變化的情趣。

夸張不僅要取舍,而且要有所強(qiáng)調(diào),夸張點(diǎn)應(yīng)集中,使主體形象看來(lái)雖不合理,但卻合情,使圖形形象出現(xiàn)異化、變形,產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)印象,在進(jìn)行廣告創(chuàng)作時(shí)可以從設(shè)計(jì)元素的各方面就行夸張表現(xiàn),如從事物的形態(tài)、空間、色彩、造型等方向進(jìn)行夸張表現(xiàn)。

變異荒誕表現(xiàn)

在個(gè)性張揚(yáng)的年代,人們更需要變異荒誕的圖形來(lái)刺激已麻木的視覺(jué)狀態(tài)。變異是規(guī)律的突破,是一種在整體效果中的局部突變,這一突變之意形成了引入關(guān)注的焦點(diǎn)。荒誕是完全與人們常見(jiàn)的事物形象相違背的一種怪誕狀態(tài)。荒誕本身也是一種刺激,但不是面臨危難和強(qiáng)烈沖擊,而是事物存在運(yùn)動(dòng)的正常形象,出現(xiàn)了時(shí)空錯(cuò)位。

逆向思維法

逆向思維法是廣告創(chuàng)意中常用是一種設(shè)計(jì)手段,是一種趨向于對(duì)立沖突的藝術(shù)美中最突出的表現(xiàn)手法。它把廣告設(shè)計(jì)作品中所描繪的事物的性質(zhì)和特點(diǎn)放在鮮明的對(duì)照和直接對(duì)立中來(lái)表現(xiàn),借彼顯此,互比互襯,從對(duì)比所呈現(xiàn)的差別中,達(dá)到集中、簡(jiǎn)潔、曲折變化的表現(xiàn)。

現(xiàn)代廣告的創(chuàng)新思維表現(xiàn)形式在創(chuàng)意設(shè)計(jì)中具有一定的不可替代的地位。廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)形式在溝通人們與文化、信息方面起到了不可忽視的作用。創(chuàng)意的廣告表現(xiàn)是通過(guò)對(duì)廣告主體的中心深刻思考和系統(tǒng)分析,充分發(fā)揮想象思維和創(chuàng)造力,將想象意念形象化、視覺(jué)化、具體化,這是廣告創(chuàng)意的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。廣告創(chuàng)意新思維的體現(xiàn)必須依賴于一種同樣是新穎的視覺(jué)樣式。

但廣告創(chuàng)意不是表面形式的翻新或僅僅是形象上的變化,它的“新”是體現(xiàn)在思維方式的改變和觀念的創(chuàng)新上,以及由此帶來(lái)的視覺(jué)形象更深的內(nèi)涵上。現(xiàn)代的廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維作為一種科學(xué)的思想方法,指導(dǎo)著我們以獨(dú)特的視角去看待客觀世界,重新認(rèn)識(shí)客觀事物;去體驗(yàn)生活,發(fā)掘我們心靈中的感受和意念。

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